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SUMMARY:Les polyphonies géorgiennes de Madlobeli
DESCRIPTION:UPALO (უფალო) Ô SACRÉ !\n\n\n\nLa Géorgie regorge de chants sacrés\, qu’ils soient orthodoxes ou issus de traditions païennes. Avec Upalo\, Madlobeli donne à entendre un répertoire unique : le chant polyphonique géorgien\, sublimé par l’acoustique du lieu. \n\n\n\nCertains chants nous viennent tout droit du IIIème siècle et sont parmi les plus anciennes polyphonies au monde encore interprétées de nos jours. \n\n\n\nLa Vierge y sera comparée à la vigne\, le Seigneur cohabitera avec les dieux archaïques et les esprits des maladies. Les chants de Pâques et de Noël déploieront leurs harmonies mystiques\, mais le sacré se logera aussi dans la poésie du quotidien\, l’amour\, le deuil… \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nProgramme\n\n\n\nChants liturgiques et de célébration \n\n\n\n\n\nCHANTS LITURGIQUES\n\n\n\n1. Kriste aghdga (ქრისტე აღსდგა)« Christ est ressuscité. » (Svanétie) \n\n\n\n2. Tsmindao ghmerto (წმინდაო ღმერთო)« Dieu saint\, Dieu puissant\, Dieu immortel\, aie pitié de nous. » \n\n\n\n3. Shen khar venakhi (შენ ხარ ვესახი)Hymne à la vierge Marie « Tu es comme la vigne fraîchement fleurie poussant en Eden\, le soleil qui brille avec éclat. » \n\n\n\n4. Aliluia (ალილუია)Alléluia de l’Est de la Géorgie. \n\n\n\nCHANTS DE GUÉRISON\n\n\n\n5. Lavnana (იავნანა)« Oh\, Seigneurs\, nous nous sommes réjouis de votre venue\, mais faites-nous maintenant le plaisir de partir. » (Kartlie) \n\n\n\n6. La p’at’nepi (ია ფათონეფი)« Oh\, Seigneurs des maladies\, pour vous nous avons répandu des pétales de violettes et de roses. » (Ratch’a) \n\n\n\n7. Bat’onebis nanina (ია ფათოსეფი)« Dans ce berceau doré repose l’enfant du Seigneur. De temps en temps quelqu’un le berce et lui dit : Naninana. » (Imérétie) \n\n\n\nCHANTS D’AMOUR\n\n\n\n8. Dadianis Modzakhili (დადიანის მოძახილი)« Nous sommes séparés par une vallée ; je t’aime et tu me détestes… Pourquoi ? » (Mingrélie) \n\n\n\n9. Heyamoli (ჰეყამოლი)« Parlons un peu de ta beauté. Je quitterai mes parents et je serai à toi\, à toi seul. » (Lazétie) \n\n\n\n10. Netavi gogo me da shen (ნეტავი გოგო მე და შენ)Chant d’amour profane. (Kakhétie) \n\n\n\nCHANTS DE PÂQUES ET DE NOËL\n\n\n\n11. Kriste aghdga (ქრისტე აღსდაგა)« Christ est ressuscité. » (Pot-pourri de variantes de Gourie) \n\n\n\n12. Aketuri Alilo (ავტორი ალილო)« Nous célébrons cette journée. » (Gourie) \n\n\n\n13. Shobis Alilo (შობის ალილო)« Dieu\, donne-nous à vivre de nombreux Noël. » (Imérétie) \n\n\n\n14. Megruli Alilo (მეგრული ალილო)« Je suis le messager de Noël. » (Mingrélie) \n\n\n\n\n\nCHANTS DE DEUIL\n\n\n\n15. Afi (ათი)Chant à l’homme foudroyé et à l’ancien dieu du tonnerre et des éclairs. (Abkhazie) \n\n\n\n16. Deda mogik’vdesa (დედა მოგიკვდესა)« Mon fils\, où es-tu donc parti avec tes affaires de bergers ? Je lancerai la bride par-dessus l’encolure de ton cheval pour qu’il aille librement par les bois et les champs. » (Tushétie) \n\n\n\n17. Tushuri T’irili (თუშური ტირილი)\, soloLamentation accompagnée au panduri. (Tushétie) \n\n\n\n18. Dzlier stiroda (ძლიერ სტიროდა)« Il a laissé des orphelins ; Elle pleure fort pour eux. » (Kakhétie) \n\n\n\n19. Ase chonguri (ასე ჩონგური)« Oh chonguri\, aide-moi à chanter ma peine. » (Mingrélie) \n\n\n\n20. Varado (ვარადო)Chant à onomatopées\, d’après une partie de chasse entre frères qui a tourné au drame. (Abkhazie) \n\n\n\nFINAL\n\n\n\n21. Sadats vshobilvar (სადაც ვშობილვარ)Sur un poème de Rapiel Eristavi : « Là où je suis né\, là où j’ai grandi\, là où mon père et mon grand-père ont vécu et où reposent les planches de leur cercueil\, là où j’ai passé mon enfance\, c’est là qu’est ma patrie. » (Kakhétie) \n\n\n\n22. Upalo (უფალო)Chant liturgique de procession. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nJeudi 28 mai à 19h00 (Ouverture des portes à 18h30\, placement libre)Par égard au musicien et aux spectateurs déjà présents\, les retardataires peuvent ne pas être acceptés en salle.  \n\n\n\n\nL’ensemble vocal madlobeli dédié aux polyphonies géorgiennes\n\n\n\n\n\nMadlobeli est un ensemble vocal de polyphonies géorgiennes créé en 2020 en Cévennes. Il réunit sept voix féminines et masculines. \n\n\n\nMadlobeli (მადლობელი) signifie « reconnaissant » en géorgien. Ce nom exprime la gratitude du groupe envers la richesse exceptionnelle de l’art polyphonique de la Géorgie\, classé au patrimoine mondial de l’UNESCO. \n\n\n\nGrâce au collectage de Laurent Stephan\, l’ensemble propose un répertoire original. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\nSite du groupe\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nDaredjane Méliava\n\n\n\nPar ailleurs écrivaine et percussionniste\, Daredjane\, d’origine géorgienne\, baigne dans cette culture depuis l’enfance. Elle a fait partie à Paris puis dans le Gard des trios vocaux féminins Gandzi et Gulpesvebi\, avant d’initier ce projet d’un ensemble polyphonique plus vaste\, et mixte. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nAmélie Abegg-Drouin\n\n\n\nMusicienne poly-instrumentiste\, Amélie savoure et interprète les polyphonies de Géorgie aux harmonies singulières et pleines de sens. Elle a suivi des stages de polyphonies géorgiennes auprès de Zoé Perret et s’est formée à la transmission orale dans les musiques populaires et à la technique vocale auprès d’Emmanuel Pesnot et de Delphine Grellier. Elle est aussi musicienne et compositrice au sein de Grail’Oli (musique populaire de proximité) et de Vendr¨odi (duo polyphonique électro-pop\, à propos de femmes artistes). \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nLaurent Stéphan\n\n\n\nAmoureux de la Géorgie et spécialiste du chant polyphonique géorgien depuis trente ans\, (ensembles Marani\, Mze shina et Djamata )\, enseignant au Centre de voix Roy Hart et comédien\, Laurent apporte à Madlobeli l’essentiel de son répertoire\, collecté au cours de ses nombreux voyages en Géorgie\, ainsi que son expérience en technique vocale et corporelle. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nAdrien Nuguet\n\n\n\nArtiste plasticien\, danseur et musicien poly-instrumentiste\, Adrien aime explorer les territoires et les cultures. En intégrant Madlobeli en 2023\, il renoue avec les voix géorgiennes rencontrées quinze ans plus tôt et poursuit sa recherche joyeuse d’une vibration commune. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nMarianne Legendre\n\n\n\nAnimée par la vibration et les harmonies créées par la polyphonie\, Marianne\, musicothérapeute\, intègre une chorale occitane dès 2010 et un trio de chant des Balkans en 2014. Chanteuse des Pomodors (rythm’n’soul)\, elle participe également au quatuor Zhena Sveta (polyphonies dessinées). \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nMagali Méjean\n\n\n\nPassionnée par les chants du monde et membre de plusieurs ensembles polyphoniques et orchestraux\, de l’Algérie à l’Europe de l’Est (Dune rive à l’autre\, Balkan project...)\, Magali commence son aventure géorgienne avec Gulpesvebi. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nBoris Teulade\n\n\n\nArtiste polymorphe\, à la fois bijoutier\, bûcheron et sculpteur\, Boris enrichit de sa voix et de son enthousiasme le pupitre des basses. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nChonguri\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nPanduri\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nRéservation
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